[ad_1]
كتاب يُعدّ من نوادر مركز دراسات الفروسية بمكتبة عبدالعزيز العامة
أكد باحثان روسيان في كتاب نادر، كشفت عنه مكتبة الملك عبدالعزيز العامة، بمركز دراسات الفروسية، عن أن سلالة الجياد العربية هي السلالة الأصيلة الوحيدة للخيول في العالم.
جاء ذلك في كتاب بعنوان: “الخيل العربية الأصيلة” من تأليف الباحثين الروسيين: أ. غ. شيرباتوف، والكونت س. أ. ستروغانوف. وهو أحد أندر الكتب بالمكتبة، وفيه تحدث المؤلفان عن الحصان العربي وأهميته، وتميُّز الحصان العربي، وتربية الخيل العربية في أوروبا، وقدما جملة من الآراء الروسية حول الخيل العربية.
كما تضمّن الكتاب ملاحق عن سلالات الخيل العربية، والعائلات البدوية المشهورة بسلالات خيولها.
ويكتب الكونت ستروغانوف: “من كل سلالات الخيل الموجودة فإن السلالة العربية وحدها هي التي تستوفي بدون أدنى إمكانية للشك مفهوم (الدم النقي) وبسبب ذلك فهي قادرة وبصورة لا تقبل المقارنة مع جميع السلالات الأخرى على توليد خصائصها ومميزاتها، ومن ثم تحسين كل السلالات الأخرى، وفي هذا السياق يمكن القول: إن أصالة الجياد العربية لا تتطلب البراهين، إنها اختبرت عمليا، فبدم الجواد العربي تم تحسين وإعادة إنتاج عشرات من مختلف أنواع السلالات”.
هكذا يحفز “ستروغانوف” من القيمة المثلى للخيول العربية، وهي قيمة مستمرة منذ آلاف السنين.
ويوجد في التاريخ العربي، عدد ليس بالقليل من الإشارات المتناثرة إلى الأهمية التي أولاها العرب القدماء للخيول، فقبل عهد النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) لم يلعب العرب دورا بارزا في حياة الشعوب الأخرى، فيما يقول ستروغانوف: ولهذا السبب فإن تواريخهم تتكون من جداول أنساب ووصف لأماكن أصل قبائلهم المتعددة.
ويتحدث “ستروغانوف” عن عادات العرب مع الخيل الأصيلة والهجينة، ومواطن وجود العرب وأثر الصحراء في حياة العرب، وأنواع سلالات الخيول.
ويرى أن هناك خمس سلالات رئيسية وأكثر شهرة هي: “خيول كحيلان، وصقلاوي، وعبيان، وهدبان وحمداني”. وتبلغ فروع خيول سلالة كحيلان أكثر من 60 فرعا، أما فروع سلالة صقلاوي فهي قليلة ويزعم البعض أنها ثلاثة فقط هي: صقلاوي جدران (الأثمن)، وصقلاوي عبيران، وصقلاوي العبد، أما جيل سلالة عبيان فمنه: عبيان شراك، وتفرع منه أبو جريس، وتنقسم سلالة هدبان إلى ثلاثة فروع فقط: “هدبان النزحي، وهدبان الفرد، وهدبان مشيطيب”، وهناك فرع واحد فقط لجيل حمداني وهو: حمداني سمري.
ويرصد المؤلفان، مواصفات الخيول العربية من حيث اللون وأكثرها انتشاراً الخيول الكميتة (الحمراء) بمختلف درجات اللون الأحمر، وهناك الخيول البيضاء، والهماء، كما يتحدث المؤلفان عن قامة الخيل، وطولها وبدنها، والقوائم والرأس والعنق.
ويرى “شيرباتوف” أن السلالة العربية هي السلالة الأصيلة الوحيدة للخيول في العالم، فخيول كل السلالات الأخرى يجب أن تسمى خيول مؤصلة وليست خيولا أصيلة ذات دماء نقية، ويتميز الحصان العربي بكرامة المحتد وقوة الاحتمال، واستمرارهما صنعت الشهرة لهذا الحصان.
ويتميز الحصان العربي من بين كل السلالات الأخرى بنبالة الشكل، حيث لا توجد في أي سلالة خيل أخرى تلك الرقبة المرسومة بأناقة، والذيل المركب بطريقة رائعة، والرأس المعبّر والجميل، والعين الكبيرة المشرقة، مشابهة لما في الحصان العربي.
كما يتميز بالقوة والقدرة على الاحتمال، والقدرة الرائعة للفحول العربية على نقل ما تتميز به من هيئات وصفات داخلية إلى ذريتها حتى عندما تبقى بدون إضافة دماء عربية ولمدة تصل إلى قرن كامل.
وبسبب هذه الصفات المذكورة سيحتفظ الجواد العربي بأهميته دائما من أجل رفع مستوى تربية الخيل في سائر البلدان.
ويرصد “شيرباتوف”، 16 فرعا من الخيول العربية علاوة على الخمسة فروع الرئيسية، والستة عشر فرعا هي: “معنقي، سعدان، دهمان، شويمان، جلفان، طويسان، سمحان، وذنان، ريشان، كبيشان، مليحان، جريبان، جعيثني، فريجان، طريفي، ربدان”.
ويبرز المؤلفان، القيمة الجمالية للحصان العربي فالحصان العربي مثال الكمال للخيل، قامته 14 قبضة، وبطول يناسب بنية قوية وسليمة، مع مرونة وخفة حركة خارقة للعادة، إنه مخلوق متسق على نحو رائع من كل النواحي، ويكمن جوهر كل صفات الخيول في حجمها الصغير، ولابد من رؤية الحصان لتقدير مدى أناقة وجمال الرأس والعينين والأذنين والفكين والفم والجزء الأسفل والأوسط من قصبة الأنف، ولا يوجد في العالم أجمل من الحصان العربي سواء من حيث القوام أو من حيث النجابة والحسب، وبنيته على أعلى درجة من الكمال.
ويضم مركز دراسات الفروسية، مجموعة كبيرة متنوعة من أمهات الكتب والمصادر والمراجع العربية والأجنبية في مجال الفروسية، حيث بلغ عددها أكثر من سبعة آلاف كتاب وإصدار ومادة معرفية.
وترصد وتجمع لجنة علمية بالمكتبة، ما نشر وما ينشر عن الخيل والفروسية من نتاج فكري عربي وأجنبي، في كتب ومقالات ومخطوطات ودوريات، بحيث تشكل قاعدة معلومات متميزة في هذا المجال.
وأصدر المركز العديد من الدراسات والموسوعات التي تعنى بالخيل العربية، كما اقتنى المركز عدداً كبيراً من الدراسات والنوادر التي تحدثت عن الخيل العربية بكل أنواعها وما يتعلق بها من تربية ونشأة وأوصاف وملامح.
وتحظى المنظومة التراثية العربية والإسلامية، باهتمام بالغ من لدن مكتبة الملك عبدالعزيز العامة، فمن بين استراتيجيات المكتبة العناية بالتراث بمختلف صوره وأشكاله وأنماطه، سواء كان تراثاً مكتوباً ومخطوطاً أم تراثاً يتعلق بالعادات والتقاليد والفولكلور أو يتعلق بالأماكن والمراحل التاريخية.
الدم النقي.. باحثان روسيان: الجياد العربية هي السلالة الأصيلة الوحيدة في العالم
صحيفة سبق الإلكترونية
سبق
2021-02-03
أكد باحثان روسيان في كتاب نادر، كشفت عنه مكتبة الملك عبدالعزيز العامة، بمركز دراسات الفروسية، عن أن سلالة الجياد العربية هي السلالة الأصيلة الوحيدة للخيول في العالم.
جاء ذلك في كتاب بعنوان: “الخيل العربية الأصيلة” من تأليف الباحثين الروسيين: أ. غ. شيرباتوف، والكونت س. أ. ستروغانوف. وهو أحد أندر الكتب بالمكتبة، وفيه تحدث المؤلفان عن الحصان العربي وأهميته، وتميُّز الحصان العربي، وتربية الخيل العربية في أوروبا، وقدما جملة من الآراء الروسية حول الخيل العربية.
كما تضمّن الكتاب ملاحق عن سلالات الخيل العربية، والعائلات البدوية المشهورة بسلالات خيولها.
ويكتب الكونت ستروغانوف: “من كل سلالات الخيل الموجودة فإن السلالة العربية وحدها هي التي تستوفي بدون أدنى إمكانية للشك مفهوم (الدم النقي) وبسبب ذلك فهي قادرة وبصورة لا تقبل المقارنة مع جميع السلالات الأخرى على توليد خصائصها ومميزاتها، ومن ثم تحسين كل السلالات الأخرى، وفي هذا السياق يمكن القول: إن أصالة الجياد العربية لا تتطلب البراهين، إنها اختبرت عمليا، فبدم الجواد العربي تم تحسين وإعادة إنتاج عشرات من مختلف أنواع السلالات”.
هكذا يحفز “ستروغانوف” من القيمة المثلى للخيول العربية، وهي قيمة مستمرة منذ آلاف السنين.
ويوجد في التاريخ العربي، عدد ليس بالقليل من الإشارات المتناثرة إلى الأهمية التي أولاها العرب القدماء للخيول، فقبل عهد النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) لم يلعب العرب دورا بارزا في حياة الشعوب الأخرى، فيما يقول ستروغانوف: ولهذا السبب فإن تواريخهم تتكون من جداول أنساب ووصف لأماكن أصل قبائلهم المتعددة.
ويتحدث “ستروغانوف” عن عادات العرب مع الخيل الأصيلة والهجينة، ومواطن وجود العرب وأثر الصحراء في حياة العرب، وأنواع سلالات الخيول.
ويرى أن هناك خمس سلالات رئيسية وأكثر شهرة هي: “خيول كحيلان، وصقلاوي، وعبيان، وهدبان وحمداني”. وتبلغ فروع خيول سلالة كحيلان أكثر من 60 فرعا، أما فروع سلالة صقلاوي فهي قليلة ويزعم البعض أنها ثلاثة فقط هي: صقلاوي جدران (الأثمن)، وصقلاوي عبيران، وصقلاوي العبد، أما جيل سلالة عبيان فمنه: عبيان شراك، وتفرع منه أبو جريس، وتنقسم سلالة هدبان إلى ثلاثة فروع فقط: “هدبان النزحي، وهدبان الفرد، وهدبان مشيطيب”، وهناك فرع واحد فقط لجيل حمداني وهو: حمداني سمري.
ويرصد المؤلفان، مواصفات الخيول العربية من حيث اللون وأكثرها انتشاراً الخيول الكميتة (الحمراء) بمختلف درجات اللون الأحمر، وهناك الخيول البيضاء، والهماء، كما يتحدث المؤلفان عن قامة الخيل، وطولها وبدنها، والقوائم والرأس والعنق.
ويرى “شيرباتوف” أن السلالة العربية هي السلالة الأصيلة الوحيدة للخيول في العالم، فخيول كل السلالات الأخرى يجب أن تسمى خيول مؤصلة وليست خيولا أصيلة ذات دماء نقية، ويتميز الحصان العربي بكرامة المحتد وقوة الاحتمال، واستمرارهما صنعت الشهرة لهذا الحصان.
ويتميز الحصان العربي من بين كل السلالات الأخرى بنبالة الشكل، حيث لا توجد في أي سلالة خيل أخرى تلك الرقبة المرسومة بأناقة، والذيل المركب بطريقة رائعة، والرأس المعبّر والجميل، والعين الكبيرة المشرقة، مشابهة لما في الحصان العربي.
كما يتميز بالقوة والقدرة على الاحتمال، والقدرة الرائعة للفحول العربية على نقل ما تتميز به من هيئات وصفات داخلية إلى ذريتها حتى عندما تبقى بدون إضافة دماء عربية ولمدة تصل إلى قرن كامل.
وبسبب هذه الصفات المذكورة سيحتفظ الجواد العربي بأهميته دائما من أجل رفع مستوى تربية الخيل في سائر البلدان.
ويرصد “شيرباتوف”، 16 فرعا من الخيول العربية علاوة على الخمسة فروع الرئيسية، والستة عشر فرعا هي: “معنقي، سعدان، دهمان، شويمان، جلفان، طويسان، سمحان، وذنان، ريشان، كبيشان، مليحان، جريبان، جعيثني، فريجان، طريفي، ربدان”.
ويبرز المؤلفان، القيمة الجمالية للحصان العربي فالحصان العربي مثال الكمال للخيل، قامته 14 قبضة، وبطول يناسب بنية قوية وسليمة، مع مرونة وخفة حركة خارقة للعادة، إنه مخلوق متسق على نحو رائع من كل النواحي، ويكمن جوهر كل صفات الخيول في حجمها الصغير، ولابد من رؤية الحصان لتقدير مدى أناقة وجمال الرأس والعينين والأذنين والفكين والفم والجزء الأسفل والأوسط من قصبة الأنف، ولا يوجد في العالم أجمل من الحصان العربي سواء من حيث القوام أو من حيث النجابة والحسب، وبنيته على أعلى درجة من الكمال.
ويضم مركز دراسات الفروسية، مجموعة كبيرة متنوعة من أمهات الكتب والمصادر والمراجع العربية والأجنبية في مجال الفروسية، حيث بلغ عددها أكثر من سبعة آلاف كتاب وإصدار ومادة معرفية.
وترصد وتجمع لجنة علمية بالمكتبة، ما نشر وما ينشر عن الخيل والفروسية من نتاج فكري عربي وأجنبي، في كتب ومقالات ومخطوطات ودوريات، بحيث تشكل قاعدة معلومات متميزة في هذا المجال.
وأصدر المركز العديد من الدراسات والموسوعات التي تعنى بالخيل العربية، كما اقتنى المركز عدداً كبيراً من الدراسات والنوادر التي تحدثت عن الخيل العربية بكل أنواعها وما يتعلق بها من تربية ونشأة وأوصاف وملامح.
وتحظى المنظومة التراثية العربية والإسلامية، باهتمام بالغ من لدن مكتبة الملك عبدالعزيز العامة، فمن بين استراتيجيات المكتبة العناية بالتراث بمختلف صوره وأشكاله وأنماطه، سواء كان تراثاً مكتوباً ومخطوطاً أم تراثاً يتعلق بالعادات والتقاليد والفولكلور أو يتعلق بالأماكن والمراحل التاريخية.
03 فبراير 2021 – 21 جمادى الآخر 1442
04:08 PM
كتاب يُعدّ من نوادر مركز دراسات الفروسية بمكتبة عبدالعزيز العامة
أكد باحثان روسيان في كتاب نادر، كشفت عنه مكتبة الملك عبدالعزيز العامة، بمركز دراسات الفروسية، عن أن سلالة الجياد العربية هي السلالة الأصيلة الوحيدة للخيول في العالم.
جاء ذلك في كتاب بعنوان: “الخيل العربية الأصيلة” من تأليف الباحثين الروسيين: أ. غ. شيرباتوف، والكونت س. أ. ستروغانوف. وهو أحد أندر الكتب بالمكتبة، وفيه تحدث المؤلفان عن الحصان العربي وأهميته، وتميُّز الحصان العربي، وتربية الخيل العربية في أوروبا، وقدما جملة من الآراء الروسية حول الخيل العربية.
كما تضمّن الكتاب ملاحق عن سلالات الخيل العربية، والعائلات البدوية المشهورة بسلالات خيولها.
ويكتب الكونت ستروغانوف: “من كل سلالات الخيل الموجودة فإن السلالة العربية وحدها هي التي تستوفي بدون أدنى إمكانية للشك مفهوم (الدم النقي) وبسبب ذلك فهي قادرة وبصورة لا تقبل المقارنة مع جميع السلالات الأخرى على توليد خصائصها ومميزاتها، ومن ثم تحسين كل السلالات الأخرى، وفي هذا السياق يمكن القول: إن أصالة الجياد العربية لا تتطلب البراهين، إنها اختبرت عمليا، فبدم الجواد العربي تم تحسين وإعادة إنتاج عشرات من مختلف أنواع السلالات”.
هكذا يحفز “ستروغانوف” من القيمة المثلى للخيول العربية، وهي قيمة مستمرة منذ آلاف السنين.
ويوجد في التاريخ العربي، عدد ليس بالقليل من الإشارات المتناثرة إلى الأهمية التي أولاها العرب القدماء للخيول، فقبل عهد النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) لم يلعب العرب دورا بارزا في حياة الشعوب الأخرى، فيما يقول ستروغانوف: ولهذا السبب فإن تواريخهم تتكون من جداول أنساب ووصف لأماكن أصل قبائلهم المتعددة.
ويتحدث “ستروغانوف” عن عادات العرب مع الخيل الأصيلة والهجينة، ومواطن وجود العرب وأثر الصحراء في حياة العرب، وأنواع سلالات الخيول.
ويرى أن هناك خمس سلالات رئيسية وأكثر شهرة هي: “خيول كحيلان، وصقلاوي، وعبيان، وهدبان وحمداني”. وتبلغ فروع خيول سلالة كحيلان أكثر من 60 فرعا، أما فروع سلالة صقلاوي فهي قليلة ويزعم البعض أنها ثلاثة فقط هي: صقلاوي جدران (الأثمن)، وصقلاوي عبيران، وصقلاوي العبد، أما جيل سلالة عبيان فمنه: عبيان شراك، وتفرع منه أبو جريس، وتنقسم سلالة هدبان إلى ثلاثة فروع فقط: “هدبان النزحي، وهدبان الفرد، وهدبان مشيطيب”، وهناك فرع واحد فقط لجيل حمداني وهو: حمداني سمري.
ويرصد المؤلفان، مواصفات الخيول العربية من حيث اللون وأكثرها انتشاراً الخيول الكميتة (الحمراء) بمختلف درجات اللون الأحمر، وهناك الخيول البيضاء، والهماء، كما يتحدث المؤلفان عن قامة الخيل، وطولها وبدنها، والقوائم والرأس والعنق.
ويرى “شيرباتوف” أن السلالة العربية هي السلالة الأصيلة الوحيدة للخيول في العالم، فخيول كل السلالات الأخرى يجب أن تسمى خيول مؤصلة وليست خيولا أصيلة ذات دماء نقية، ويتميز الحصان العربي بكرامة المحتد وقوة الاحتمال، واستمرارهما صنعت الشهرة لهذا الحصان.
ويتميز الحصان العربي من بين كل السلالات الأخرى بنبالة الشكل، حيث لا توجد في أي سلالة خيل أخرى تلك الرقبة المرسومة بأناقة، والذيل المركب بطريقة رائعة، والرأس المعبّر والجميل، والعين الكبيرة المشرقة، مشابهة لما في الحصان العربي.
كما يتميز بالقوة والقدرة على الاحتمال، والقدرة الرائعة للفحول العربية على نقل ما تتميز به من هيئات وصفات داخلية إلى ذريتها حتى عندما تبقى بدون إضافة دماء عربية ولمدة تصل إلى قرن كامل.
وبسبب هذه الصفات المذكورة سيحتفظ الجواد العربي بأهميته دائما من أجل رفع مستوى تربية الخيل في سائر البلدان.
ويرصد “شيرباتوف”، 16 فرعا من الخيول العربية علاوة على الخمسة فروع الرئيسية، والستة عشر فرعا هي: “معنقي، سعدان، دهمان، شويمان، جلفان، طويسان، سمحان، وذنان، ريشان، كبيشان، مليحان، جريبان، جعيثني، فريجان، طريفي، ربدان”.
ويبرز المؤلفان، القيمة الجمالية للحصان العربي فالحصان العربي مثال الكمال للخيل، قامته 14 قبضة، وبطول يناسب بنية قوية وسليمة، مع مرونة وخفة حركة خارقة للعادة، إنه مخلوق متسق على نحو رائع من كل النواحي، ويكمن جوهر كل صفات الخيول في حجمها الصغير، ولابد من رؤية الحصان لتقدير مدى أناقة وجمال الرأس والعينين والأذنين والفكين والفم والجزء الأسفل والأوسط من قصبة الأنف، ولا يوجد في العالم أجمل من الحصان العربي سواء من حيث القوام أو من حيث النجابة والحسب، وبنيته على أعلى درجة من الكمال.
ويضم مركز دراسات الفروسية، مجموعة كبيرة متنوعة من أمهات الكتب والمصادر والمراجع العربية والأجنبية في مجال الفروسية، حيث بلغ عددها أكثر من سبعة آلاف كتاب وإصدار ومادة معرفية.
وترصد وتجمع لجنة علمية بالمكتبة، ما نشر وما ينشر عن الخيل والفروسية من نتاج فكري عربي وأجنبي، في كتب ومقالات ومخطوطات ودوريات، بحيث تشكل قاعدة معلومات متميزة في هذا المجال.
وأصدر المركز العديد من الدراسات والموسوعات التي تعنى بالخيل العربية، كما اقتنى المركز عدداً كبيراً من الدراسات والنوادر التي تحدثت عن الخيل العربية بكل أنواعها وما يتعلق بها من تربية ونشأة وأوصاف وملامح.
وتحظى المنظومة التراثية العربية والإسلامية، باهتمام بالغ من لدن مكتبة الملك عبدالعزيز العامة، فمن بين استراتيجيات المكتبة العناية بالتراث بمختلف صوره وأشكاله وأنماطه، سواء كان تراثاً مكتوباً ومخطوطاً أم تراثاً يتعلق بالعادات والتقاليد والفولكلور أو يتعلق بالأماكن والمراحل التاريخية.
[ad_2]
Source link
