اعتبرت الكاتبة والفنانة المصرية نادية رشاد تجسيدها لشخصية والدة الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي في مسلسل «الاختيار3»، «واجباً وطنياً»، لتوثيق المسلسل مرحلة مهمة من تاريخ مصر، وقالت في حوارها مع «الشرق الأوسط» إنها اتجهت لكتابة روايتها «مسك الليل» بحثاً عن مزيد من حرية التعبير التي يمنحها العمل الأدبي، منوهةً إلى أنها جمعت سيناريوهاتها التي لم تنفَّذ في حقيبة بعدما شعرت باتجاه غير معلن من صناع الفن نحو «إبعاد الكبار».
وقدمت نادية رشاد أعمالاً تلفزيونية ومسرحية ناجحة سواء كممثلة أو ككاتبة، حيث كتبت سيناريو عدد من الأعمال التي تتناول مشكلات المرأة مثل أفلام «آسفة أرفض الطلاق»، و«القانون لا يعرف عائشة»، و«زواج في السر»، كما جسدت أدواراً دينية وتاريخية مهمة.
وتؤكد رشاد أن «الرواية بها هامش تعبير أكبر، ففي السيناريو لا بد أن نتحسس كل كلمة لأنه يدخل البيوت، كما أن الكتابة هي سلوتي وهوايتي التي لا أشعر معها بالوحدة مثلما يقول صلاح جاهين في رباعتيه: أنا شاب لكن عشت ألف عام… وحيد لكن جوّه قلبي زحام. وأنا أقرأ في مجالات كثيرة في التاريخ، وأردد دائماً ما قاله ذات يوم القائد سليمان الحلبي: عرفت أقل مما يكفيني وجهلت أكثر مما أطيق».
وحقق دور نادية رشاد في مسلسل «الاختيار3» ردود أفعال واسعة رغم صغر حجم الدور «ثلاثة مشاهد فقط» حيث جسدت شخصية أُم الرئيس السيسي: «هذا الدور تضمن شحنة مشاعر، في عمل توثيقي، وكانت المشاهد العاطفية محدودة، كانت هذه لحظة نادرة في السيناريو بها مشاعر قوية، وعلمت بترشيح الرئيس لي من الشركة المنتجة، وأسعدني أنه وثق بي لأقدم أحب شخصية إلى قلبه، وتحمست جداً لمشاركتي بالعمل لشعوري أن هذا واجب وطني وقد أخذت تقديراً كبيراً من الناس كان فوق الخيال».
ولدى رشاد سيناريوهات كثيرة كتبتها لم يتم إنتاجها وضعتها في حقائب وأغلقت عليها موضحةً أسباب قرارها، قائلة: «الأجواء تغيرت عن ذي قبل، هناك سياسة اقتصادية عالمية تفرض نفسها واتجاه أكبر نحو الرأسمالية والعولمة، والعمل الدرامي تحول لسلعة، ورغم ذلك قدمت بعض الملخصات لشركات فالتزمت الصمت، ليس لأن العمل مرفوض، بل لأن جيلي هو المرفوض، نحن لم نقصّر ولم نطالب بالملايين، لكنهم اتخذوا قراراً شفهياً بإبعاد الكبار يطبّقونه بحذافيره» على حد قولها.
وقدمت رشاد أدواراً مميزة في السنوات الأخيرة ومنها مسلسل «الطوفان»، وتعبّر عن ذلك قائلة: «حينما يأتي دور يستحق أقبله بلا تردد، أما الأدوار الهامشية التي ليس لها أهمية ولا تأثير في الأحداث، فأنا أعتذر عنها لأنه في هذه المرحلة من عمري ليس عندي المناعة الكافية تجاه الأوبئة مثل كورونا».
كما شاركت الفنانة في حلقات «إلا أنا» بموسمين حملا عنوان «بنات موسى» الذي جسدت خلاله شخصية امرأة حارسة للتقاليد تؤمن إيماناً حقيقياً بأن المرأة لا يحق لها أن ترث، وحلقات «ربع قيراط» التي قررت بعدها التوقف عن العمل مع الشركة المنتجة، توضح: «خلال التصوير شعرت بنوع من التنمر الذي لا أتحمله رغم أنني بطبيعتي شخصية هادئة، فقد جعلوني أصعد السلم 11 دوراً لموقع التصوير، لأنهم لم يتفقوا على فتح المصعد لنا، وكنا نصوِّر نهاية العمل الذي كان يُعرض، ما يمثل ضغطاً في حد ذاته، قررت بعدها ألا أعمل معهم لأنني لا أحتمل الغلظة في التعامل، وهذا كله يندرج تحت محاولات إبعاد الكبار. وأقدّر أن هذا الأسلوب غير اللائق يتكرر مع كثير من زملائي».
وبرعت نادية رشاد في تقديم مسلسلات السيرة الذاتية كما في مسلسل «أم كلثوم» الذي جسّدت خلاله شخصية «منيرة المهدية»: «الدور كان عبارة عن 44 مشهداً لكن يظهر أنها الضد لأم كلثوم، وفي مسلسل (قاسم أمين) جسدت شخصية والدته التي رفض أهلها توريثها».
واهتمت نادية رشاد في سيناريوهات أفلامها بقضايا المرأة كما في فيلم «آسفة أرفض الطلاق»، مؤكدةً أنه كان أول عمل يناقش الطلاق الغيابي، و«القانون لا يعرف عائشة» الذي أثار مشكلة النساء بلا مأوى بعد طلاقهن، والذي تؤكد أنه تم أخذه بحذافيره وعمل نسخة مطابقة منه في أحد الأعمال: «لم أتقدم بشكوى لأن الشكوى مرة وتتطلب نفقات كبيرة عند تقديمها لنقابة السينمائيين، وصراع لإثبات الحق في المحاكم».